«فرا گرفتن علوم اهل بيت وياد دادن آن به ديگران مصداق احياي امر اهل بيت عليهم السلام مي باشد».

آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي پس از بيان مطلب فوق در جمع شماري از فعالان فرهنگي ومذهبي شهر اهواز که روز دوشنبه 28/اسفند/1385 به ديدار ايشان آمده بودند، اظهار داشتند: در روايتي از امام رضا عليه السلام وارد شده که فرمودند: «رَحِمَ اللهُ عَبْداً أَحْيا أَمْرَنا؛(1) خدا رحمت کند کسي که امر ما را زنده بدارد» وقتي از ايشان چگونگي احياي امر را پرسيدند فرمودند: «يَتَعَلَّّمُ عُلومَنَا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ؛(2) علوم ما را بياموزد وبه ديگران نيز ياد دهد».

مرجع عالي قدر در ادامه افزودند: علي بن مهزيار که بارگاه وي در شهر اهواز مي باشد جواني مسيحي بود که بر اثر تلاش ها وفعاليت هاي تبليغي جوانان شيعه، به مذهب اهل بيت تشرف يافت. در آن روزگار شمار شيعيان در ايران کمتر از ده درصد بود، ولي همين عده کم فعاليت هاي مثبت وقابل توجهي داشتند. آورده اند که به علي بن مهزيار وعده داده شده بود در موسم حج خدمت امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف خواهد رسيد. در آن روزگار سفر حج کار بسيار دشواري بود واستطاعت مالي وجسمي بالايي مي طلبيد. به دليل خطرهاي فراوان نظير درندگان وغيره چه بسا نصف کساني که به سفر حج مشرف مي شدند از دنيا مي رفتند. با همه اين احوال علي بن مهزيار رنج سفر را بر خود هموار کرد وبه حج رفت ولي موفق به ديدار امام زمان نشد. اما نااميد نگشت وسال بعد نيز به حج رفت. ولي همچنان توفيق زيارت حضرت به وي دست نداد. او سال هاي بعد نيز به حج رفت وپس از بيست بار، ودر حج بيستم موفق به ملاقات با حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف گرديد.

ايشان در بخش ديگري از سخنانشان فرمودند: سليمان بن خالد کابلي نيز جواني منحرف از مکتب اهل بيت بود ولي بر اثر تعليم وتعلم علوم اهل بيت، به راه راست هدايت واز صحابه والامقام شد. او تنها طريق سندي برخي از واجبات از جمله برخي احکام نماز است. از آن جا که پيشوايان ما فرموده اند: «الدّالُ عَلَي الْخَيْرِ کَفَاعِلِه؛(3) کسي که به کار خيري دلالت کند، همانند کننده آن کار خير پاداش دارد» دور نيست اگر بگوييم امروزه هر نمازي که گزارده مي شود، سليمان بن خالد نيز در پاداش آن شريک است.

ايشان در پايان ضمن تأکيد بر اهميت وضرورت معرفي آيين وآموزه هاي اهل بيت در روزگار حاضر تصريح کردند: روزگاراني بر شيعه گذشته که هدايت مردم در آن وگفتن سخن حق کار فوق العاده دشوار وخطرناکي بود وچه بسا گفتن يک سخن حق به بهاي جان آدمي تمام مي شد ويا نوشتن يک کتاب در بيان عقايد حقه به مرگ نويسنده آن منجر مي گرديد. امروزه بحمد الله اين مشکلات وجود ندارد وفضاي مساعد وامکانات بسياري براي بيان معارف نوراني اهل بيت عليهم السلام فراهم شده است. شايسته است از عمر وجواني خود ونيز از اين فضا وامکانات بهترين استفاده را ببريم واسلام حقيقي را به جهانيان معرفي نماييم. هنوز هم علي بن مهزيارها وسليمان بن خالد کابلي هاي بسياري در گوشه وکنار جهان از نور هدايت اهل بيت بي بهره اند وانتظار ما را مي کشند.

1. وسائل الشيعه، ج12، ص21 (10ـ باب استحباب اجتماع...).

2. وسائل الشيعه، ج27، ص141 (11ـ باب وجوب الرجوع...).

3. کافي، ج4، ص27 (باب فضل المعروف، حديث4).